Sobre la Abadía de la Dormición
Según la tradición cristiana, la iglesia fue construida en el lugar donde María, la madre de Jesús, cayó en coma mortal, de ahí su nombre "La Dormición", que significa sueño. Puedes visitar algunas partes de la iglesia, quedar impresionado por la belleza y las dimensiones antiguas, e incluso ingresar a la cripta, donde encontrarás una de las estatuas más emblemáticas de la Virgen María.
La iglesia fue construida en un terreno que el emperador alemán Guillermo II recibió del sultán otomano durante su visita a Tierra Santa en 1898 y fue inaugurada en 1910. El emperador decidió construir aquí una iglesia de gran escala que expresara el poder de Alemania. , y de hecho el edificio da la sensación de una fortaleza.
La iglesia destaca por su forma redonda, a diferencia de la mayoría de iglesias de Jerusalén, que son rectangulares. El edificio central y las alas y torres que lo rodean son circulares. La cúpula cónica también tiene una forma única entre las iglesias de Jerusalén. Otra característica única de la iglesia es la combinación de motivos de Oriente y Occidente: una enorme estructura neorrománica que recuerda a las antiguas catedrales de Europa y piedras de construcción blancas y rojas típicas de la arquitectura mameluca. Las estrechas callejuelas realzan aún más el tamaño de la iglesia, que tiene 34 metros de altura, como un edificio de 12 pisos. Según la tradición cristiana, la iglesia fue construida en el lugar donde María, la madre de Jesús, cayó en coma mortal, de ahí su nombre "La Dormición", que significa sueño.
El interior de la iglesia es impresionante y el suelo está decorado con mosaicos. En la entrada, un mosaico incorpora una cita en latín de un salmo: "Y el nombre de Sión te bendecirá", un verso que hace referencia al Monte Sión, donde se encuentra la iglesia, y un mosaico que muestra el arca de Noé flotando sobre las olas tormentosas. . Esta es una imagen típica del cristianismo, que simboliza la creencia de que sólo sus seguidores se salvarán del diluvio al final de los tiempos.
En el suelo del salón de la iglesia hay un gran mosaico redondeado. El círculo más interno consta de tres círculos escritos en griego "Agios", santo en griego. Los tres círculos simbolizan la deidad que envía lenguas de fuego a los cuatro profetas mayores: Isaías, Jeremías, Ezequiel y Daniel, que aparecen en el segundo círculo. Desde allí se envía el evangelio a los doce apóstoles (los doce) y a los cuatro escritores de los evangelios (los evangelistas), cuyos nombres están indicados en el tercer círculo y también están representados por pinturas: el ángel es Mateo, el águila es Juan, el toro es Lucas y el león es Marcos. El evangelio llega a todo el mundo a través de ellos, representados por el zodíaco.
El mosaico simboliza la conexión y continuidad entre los profetas de la Biblia, los apóstoles y los evangelistas, los cuatro heraldos. En el ábside, al frente de la iglesia mirando hacia el este, se encuentra el altar central de la iglesia, y encima de él, un magnífico mosaico que muestra al niño Jesús en brazos de su madre María. Jesús sostiene un libro abierto escrito en griego: "Yo soy la luz del mundo". Debajo de ellos se encuentran los profetas que anunciaron al Mesías con sus cabezas rodeadas de aureolas. Los nichos alrededor de la sala son altares secundarios donados por comunidades católicas alemanas.
También se recomienda visitar la sala subterránea: la cripta, en su centro se encuentra una estatua de María en su último y eterno sueño. Según la tradición cristiana, María no murió como cualquier otra persona. Cayó sobre ella un sueño eterno y fue llevada al cielo, donde reina el universo junto a su hijo Jesús.
Encima de la estatua yacente hay un mosaico de Jesús, y a su alrededor hay figuras de mujeres de la Biblia y de los libros exteriores: Rut, Judit, Yael, Miriam, la hermana de Moisés, Eva y la reina Ester. Al igual que María, estas son figuras femeninas influyentes y poderosas.