ארבעת בתי הכנסת הספרדים הם מהמבנים החשובים ביותר בעיר העתיקה בעת החדשה. במקום הזה מינו את הרב הראשי הספרדי ושם התכנסו היהודים לפני הכניעה במלחמת העצמאות. הכניסה עולה כסף וחובה להגיע בלבוש צנוע.
ארבעת בתי הכנסת הספרדים
בתי הכנסת הספרדיים הוא שמו של מתחם הממוקם בקצה הרובע היהודי בעיר העתיקה ומורכב מארבעה בתי כנסת של העדה הספרדית. בתי הכנסת נבנו בסמוך לכותל המערבי, ביוזמת מגורשי ספרד שהשתכנו בירושלים במאה ה-16 כדי לענות על הצורך במקומות תפילה ליהודים.
כיום המתחם משמש כמוקד לקיום אירועים: בר מצווה, חתונות, הרצאות, שבת חתן וקיום ארוחות מפוארות. האולמות קרובים לכותל ומציעים אווירה פרטית, אינטימית ואיכותית.
את האירועים ניתן לשלב עם סיור במתחם, מפגש עם סופרי סת"ם, תהלוכת מתופפים אל הכותל או עם ביקור במוזיאון המתחם.
ארבעת בתי הכנסת משתייכים לאותו מתחם וממוקמים אחד ליד השני, אבל מלאכת הבניה על כל אחד נעשתה בנפרד.
בית הכנסת יוחנן בן זכאי
בית כנסת זה נבנה במסורת גותית-ספרדית ונקרא על שמו של הרב"ן הנודע שהיה ממקימי הסנהדרין ביבנה לאחר חורבנו של בית המקדש השני. לפי המסורת, בית כנסת זה היה גם הבית של מדרש יוחנן בן זכאי. היכל בית הכנסת רחב, מוארך ופונה לעבר שני ארונות קודש סימטריים. בית כנסת זה חשוב במיוחד לקהילה הספרדית משום ששכן בו הרב הראשי בתקופת האימפריה העות'מאנית ובימי המנד"ט. כיום בבית הכנסת מתקיימות ההכתרות של הרב הראשי הספרדי.
בבית הכנסת נשמרו בעבר שופר ופח שמן עתיק שהיו אמורים לעזור לאליהו הנביא לבשר על בוא המשיח, וכיום מוצג במתחם העתק.
בית הכנסת אליהו הנביא
בית הכנסת אליהו הנביא הוא בית כנסת ששימש כמקום התכנסות ללימוד תורה ואירח את בית המדרש "קהל תלמוד תורה". המקום שימש כבית כנסת לתפילה רק בימי חג. לפי המסורת, שמו של בית הכנסת ניתן לו לאחר שיום אחד בימי קדם היה חסר אדם להשלמת המניין. איש זר ומסתורי הופיע להשלמת המניין, ורק לאחר לכתו התברר כאליהו הנביא. הכיסא עליו ישב נשמר עד עצם היום הזה ולפי האמונה יש לו סגולות פריון. במהלך המאה ה-18 הפך בית הכנסת לבית כנסת אשכנזי וכך נשאר עד היום.
בית הכנסת האמצעי
בית הכנסת האמצעי הוא הקטן מבין ארבעת בתי הכנסת שקיבל את שמו משום שנבנה בשטח שבין בתי הכנסת האחרים. בית הכנסת שימש כעזרת נשים ומקום לבניית סוכות. לפי המסורת, מתחת לפני השטח של בית הכנסת הוקמו מנהרות תת קרקעיות שמחברות בין מתחם בתי הכנסת לקברי מלכי בן דוד.
בית הכנסת האיסטנבולי
בית הכנסת האיסטנבולי היה האחרון מבתי הכנסת שנבנה. הוא בנוי בסגנון איסטנבולי עתיק וכולל חלונות בהם שובצה זכוכית צבעונית. לאחר מלחמת ששת הימים הוצב בבית הכנסת ארון קודש ותיבה מבתי כנסת איטלקים.
כיום הקהילה הספרדית-פורטוגזית מבקרת את בית הכנסת עבור מניין לתפילות.
ב-1972 בתי הכנסת שופצו ונפתחו מחדש לציבור. הכניסה בתשלום.
צילום: באדיבות ארבעת בתי הכנסת הספרדיים
חוות דעת TripAdvisor
הקמת בתי הכנסת הספרדיים הייתה יוזמה של מגורשי ספרד, שהגיעו לירושלים בראשית המאה ה-16, לאחר שנאלצו לעזוב את ספרד בשנת 1492. העולים הרבים נוכחו לראות כי בירושלים הממלוכית מוסדות הציבור היהודיים היו דלים למדי עקב הוראה שאסרה על "בני החסות" (בערבית: "ד'ימי", כינוי מוסלמי לבני הדתות המונותאיסטים החיים תחת שלטון מוסלמי) להקים בתי תפילה....
עודהקמת בתי הכנסת הספרדיים הייתה יוזמה של מגורשי ספרד, שהגיעו לירושלים בראשית המאה ה-16, לאחר שנאלצו לעזוב את ספרד בשנת 1492. העולים הרבים נוכחו לראות כי בירושלים הממלוכית מוסדות הציבור היהודיים היו דלים למדי עקב הוראה שאסרה על "בני החסות" (בערבית: "ד'ימי", כינוי מוסלמי לבני הדתות המונותאיסטים החיים תחת שלטון מוסלמי) להקים בתי תפילה. זמן קצר לאחר בואם - בשנת 1517 - נכבשה ארץ ישראל בידי העות'מאנים, שנהגו אז בליברליות גדולה יותר כלפי "בני החסות", וביטלו את ההוראה. היהודים הספרדים ניצלו את ההזדמנות ובמהלך המאה ה-16 החלה הקמת המתחם. על אף שכיום מדובר במתחם אחד ומחובר, במקור נבנה כל בית כנסת בנפרד וכלל כניסה נפרדת. בית הכנסת הראשון היה בית הכנסת רבן יוחנן בן זכאי, אולם ישנם מקורות סותרים בדבר שנת הקמתו המדויקת. עם זאת, נראה שייסודו כרוך בסגירת "בית הכנסת של ירושלים"[1], הוא בית כנסת הרמב"ן, שנסגר בשנות ה-80 של המאה ה-16. כך או כך, בראשית המאה ה-17 עוד לא הסתיימה בנייתו, בשל אילוצי תקציב. גם מועד ייסודו של בית כנסת אליהו הנביא לא ידוע. הוא נקרא "קהל תלמוד תורה" ומכך ניתן להבין ששימש בתחילה כתלמוד תורה. ייתכן כי מלכתחילה הוא נספח לבית כנסת ריב"ז, וכשלא הספיק המקום למתפללים הרבים, הוסב חדר הלימוד לבית כנסת. על פי דעה אחרת, היו אלה דווקא האשכנזים שהסבו את התלמוד תורה לבית כנסת, וזאת לאחר עליית תלמידי הגר"א שנצרכו למקום תפילה עד לבניית בית הכנסת החורבה. מסיבה זו משמש עד היום בית הכנסת אליהו הנביא כבית כנסת אשכנזי לכל דבר. על רקע פעילות ועד פקידי קושטא והציפייה המשיחית במחצית הראשונה של המאה ה-18, גבר זרם העולים הספרדים, ובתי הכנסת הוותיקים לא הספיקו עוד למתפללים הרבים. ב-1733 הוכשר בית הכנסת האמצעי, שייתכן כי שימש לפני כן כעזרת הנשים של בית כנסת ריב"ז. ב-1753 נחנך בית הכנסת האחרון מבין הארבעה, הוא בית הכנסת האיסטנבולי.
פחותAmazing! Jewish Quarter in the Old City of Jerusalem just a one-minute walk south of Hurva Square, nice, interesting very original place to visit for tourists, journalists and researchers if they will visit the Jerusalem. I have been there in 2006, I really advise to go there!