Scharen von Touristen, Besuchern und Gläubigen frequentieren die Stätte, die zu den beliebtesten und empfehlenswertesten Attraktionen Jerusalems gehört.
Besuchen Sie die heiligste Stätte in der Altstadt
Es ist eine bekannte Tradition, Gebetszettel und Bitten in die Ritzen der Steine der Mauer zu geben. Sehr empfehlenswert ist auch die Besichtigung der Klagemauer-Tunnel, wo man die unterirdischen Räume und engen Gänge erkunden kann, die die gesamte Länge der Klagemauer offenbaren, sowie des Zentrums für die Kette der Generationen, wo eine äußerst bewegende Darstellung der jüdischen Generationenkette mittels spektakulärer Kunstwerke aus Glasschichten zu sehen ist. Das ganze Jahr über ist der Platz an der Klagemauer der natürliche und unvermeidliche Schauplatz zahlreicher Veranstaltungen und Zeremonien, darunter Regierungszeremonien, Vereidigungszeremonien für neue IDF-Rekruten, besondere Gebetsstunden und Bar-Mizwa-Feiern.
Als Herodes den Zweiten Tempel, der im ersten Jahrhundert v. Chr. erbaut wurde, renovierte, war die Klagemauer eine von vier riesigen Stützmauern. Herodes errichtete auf dem Berg Moriya, dem Standort des Tempels, einen riesigen Innenhof. Als im 16. Jahrhundert die jüdische Pilgerfahrt zum Tempelberg verboten war, diente die Klagemauer den Juden als Gebetsstätte; ein Symbol der Sehnsucht nach dem Tempel.
Die Mauer ist aus riesigen, gebrochenen Steinen gebaut, deren Masse zwischen zwei und fünf Tonnen wiegt. Die Steine sind in einer Weise behauen, die für den Bau zur Zeit von Herodes dem Großen charakteristisch ist: Ein Steinrahmen, der gemeißelt, geglättet und leicht eingesenkt ist, während die Mitte des Steins nach außen ragt. Die Westmauer war ursprünglich etwa 30 Meter hoch und etwa einen halben Kilometer lang, wobei das Fundament auf dem Felsen Jerusalems lag. Der Raum zwischen den Mauern und dem Berg wurde mit Füllungen und Gewölben versehen, auf denen ein gepflasterter Platz mit einer Fläche von 144.000 m2 angelegt wurde, was der Größe von 12 Fußballfeldern entspricht. Von 1948 bis 1967, als Jerusalem zwischen Israel und dem Königreich Jordanien aufgeteilt war, war der Zugang zur Mauer für Juden verboten.
Viele pilgerten daher zum Grab König Davids auf dem Berg Zion, von wo aus sie den Tempelberg vom Dach des Bauwerks aus beobachten konnten, in der Hoffnung, noch einmal zurückzukehren, um an der Westmauer zu beten. Nach dem Sechs-Tage-Krieg strömten die Menschen in Scharen in das jüdische Viertel und insbesondere zur Klagemauer. Kurze Zeit später wurden die Häuser im Mughrabi-Viertel, die neben der Mauer gebaut worden waren, zerstört und ein Gebetsplatz errichtet.
